弹弓是一种陈旧的技术，由弓和弹丸组成。据耐力莱特了解，早在原始社会的“三皇”时期，我国就已经有了比较完好的弹弓。

  2005年，弹弓术的概念开始使用。弹弓在学习古代礼射思维的基础上，更垂青礼制的标准和标准化。一起，它在标准技术动作方面具有更多的现代特征，融入了更多的民族民间传统文化特征。2009年，弹弓术因申报国家级非物质文化遗产而更名为“传统弹弓术”，后被列入海淀区区级非物质文化遗产名录。

  耐力莱特担任这个的人说，传统弹弓是指用弓击打弹丸的技艺。这一称号的确认，首要旗鼓相当于人们共同以为的儿时玩的“Y”形弹弓，但保留了弹弓的前史称号。弹弓是一项陈旧的技术，在原始的群居年代，为生计和抵挡野兽，咱们的先人发明晰弹弓，它开展成弓箭，然后开展成弩。

  传统弹弓的承继人岳庆黎曾说：“传统弹弓的来源有许多说法。有的观念以为，在一些没有掩埋的古代社会，家里的白叟逝世会用毛草裹起来，放到户外。子女不忍心爸爸妈妈遗体尸身被野兽吃掉，就用弹弓维护死去的亲人。”

  因为技艺杂乱，杀伤力有限，传统弹弓并没有成为古代军事体系的配备，而是成为扮演和武学技艺的一种方式。“弹弓运动的进程是软的，成果往往是刚的；进程是轻而重的，成果又力大无穷。这是弹弓扮演的最大待人接物，也是我国文化刚柔之美的最佳表现。”岳庆黎指出，弹弓动作刚柔并济，相辅相成，弹弓瞬间弹射后的节奏美，构成了弹弓动作的柔软与力气之美。

  2005年10月，北京体育大学功夫学院弹弓队建立。年近七旬的门惠丰亲身任教。岳庆利是整个弹弓队的详细担任人，担任日常训练和承继立异。成为门惠丰弹弓技艺的第一个传人。

  “从现在的状况去看，许多学生对传统弹弓很感兴趣。许多学生在挑选选修课时，往往把传统弹弓术作为儿时玩的“Y”型弹弓。上课后却发现了两者之间的差异，使学生在学习弹弓术的进程中感受到稠密的民间传统文化氛围。作为一项技艺，学生不能在极短的时刻内学精传统弹弓，但这种传统技术的精力和内在却印在学生的回忆中。”岳庆利说道。

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